Wednesday, September 11, 2019

Nữ Thần Hy Lạp Nike

Nguồn gốc của Nike




các đền thờ Hy Lạp của các vị thần và nữ thần có ba làn sóng của những vị thần bậc nhất. Những vị thần nguyên thủy là người đầu tiên xuất hiện trong khoảng Chaos - Gaia, Mẹ Trái Đất; Kronos, ý thức của Thời gian; Thiên vương tinh, bầu trời và Thalassa, tinh thần của biển, trong số đấy. Con loại của họ, các Titans (Prometheus người đã bắn cho người đàn ông có lẽ là người nổi tiếng nhất) đã thay thế chúng. Đổi lại, những Olympus - Zeus, Hera, Athena, Apollo & Aphrodite - đã đánh bại họ & trở nên những vị thần hàng đầu.
Bởi ngày nay bạn có thể tự hỏi các gì tất cả điều này đã làm cho với Nike. Nó đi 1 số cách để giải thích nguồn gốc phức tạp của cô. Theo một câu chuyện, cô là con gái của Pallas, vị thần chiến tranh Titan đã đương đầu ở phía bên của Olympian, & Styx, 1 nữ thần, 1 con gái của Titans và chủ trì tinh thần của con sông chính của Địa lao tù. Trong 1 câu chuyện khác, được ghi lại bởi Homer, cô là con gái của Ares, con trai của Zeus và vị thần chiến tranh Olympian - nhưng những câu chuyện về Nike có thể có trước những câu chuyện về Ares bởi thiên niên kỷ.
Vào quá trình cổ điển, phổ biến vị thần và nữ thần ban đầu đã bị giảm xuống vai trò của các thuộc tính hoặc góc cạnh của các vị thần hàng đầu, giống như đền thờ của những vị thần Hindu là các biểu trưng của những vị thần chính. Vì vậy, Athena Pallas là đại diện của nữ thần như chiến binh & Athena Nike là nữ thần thắng lợi.

Cuộc sống gia đình của Nike

Nike không có người phối ngẫu hay con loại. Cô ấy có ba anh em - Zelos (đối thủ), Kratos (strenth) và Bia (lực lượng). Cô & Cả nhà của cô là bạn đi cùng của Zeus. Theo truyền thuyết, mẹ của Styx, Styx đã đưa con mình tới Zeus lúc thần linh đang lắp ráp những đồng minh cho cuộc đấu chống lại những Titans.

Vai trò của Nike trong thần thoại

Trong hình tượng cổ điển, Nike được thể hiện là 1 phụ nữ trẻ, có cánh với một lá cọ hoặc lưỡi. Cô thường mang các viên chức của Hermes, tượng trưng cho vai trò là sứ thần của thắng lợi. Nhưng, đến giờ, đôi cánh lớn của cô là tính chất to nhất của cô. Trong thực tế, trái ngược với biểu hiện của những vị thần có cánh trước đó, những người có thể mang hình thức chim trong truyện, vào công đoạn cổ điển, Nike là độc nhất trong việc giữ cô đó. Cô đấy có lẽ cần chúng vì cô thường được bộc lộ bay vòng vèo mặt trận, thắng lợi, vẻ vang và tên tuổi bằng phương pháp trao vòng gió trăng quế. Kế bên đôi cánh của cô đó, sức mạnh của cô ấy là khả năng chạy nhanh & kỹ năng của cô đó là người đánh xe thần thánh.
Với thiết kế nổi bật và kỹ năng độc đáo của mình, Nike ko thực thụ xuất hiện trong nhiều câu chuyện thần thoại. Vai trò của nàng hầu như luôn luôn là bạn đi cùng & trợ giúp của Zeus hoặc Athena.

Đền của Nike

Ngôi đền nhỏ, tuyệt vời được hình thành của Athena Nike, ở bên phải của Propylaea - lối vào Acropolis của Athens - là ngôi đền Ionic sớm nhất trên Acropolis.
Nó được ngoài mặt bởi Kallikrates, 1 trong những kiến ​​trúc sư của Parthenon trong thời thống trị của Pericles, về 420 BC Bức tượng Athena từng đứng bên trong nó ko có cánh. Du khách Hy Lạp & nhà địa lý Pausanias, viết về 600 năm sau, được gọi là nữ thần được trình bày ở đây Athena Aptera, hoặc ko có cánh. Lời giải thích của ông là các người Athen đã mẫu bỏ đôi cánh của nữ thần để ngăn bà ta rời khỏi Athens.
Điều đó có thể được, nhưng ngay sau khi ngôi đền được hoàn thành, 1 bức tường parapet với một frieze của một số Nikes cánh đã được thêm vào. Một số bảng điều khiển này có thể được nhận ra trong bảo tàng Acropolis, bên dưới Acropolis. Một trong số họ, Nike điều chỉnh chiếc dép của cô, được gọi là "The Sandal Binder" diễn đạt nữ thần khoác trong vải ướt bật mí. Nó được coi là một trong các chạm khắc khiêu dâm nhất trên Acropolis.
  • truy cập Acropolis trong khoảng 8 am đến 5 pm, lần nhập học chung cục 4: 30 pm; nhập học toàn giá trong 2018 là 20 €. 1 Gói vé đặc biệt, tốt trong năm ngày với giá bán đầy đủ của 30 €: bao gồm teh Ancient Agora của Athens, bảo tàng khảo cổ Karameikos, địa điểm khảo cổ Lykeion, Thư viện Hadrian, bảo tàng Agora cổ đại (được khuyến nghị), các khuông của Acropolis và một số địa điểm khác. Ưu đãi vé và ngày miễn phí có sẵn. Truy nã cập trang web để biết chi tiết đầy đủ.
  • tham quan bảo tồn Acropolis trong khoảng 9 vào mùa đông & trong khoảng 8 vào mùa hè. Giờ đóng cửa đổi thay. Tổng tuyển sinh, có sẵn từ bảo tồn hoặc trực tuyến, là £ 5. Truy hỏi cập trang web để biết thông tin đầy đủ về giờ & giá.
những trình bày nức danh nhất của Nike chẳng phải là ở Hy Lạp ở tất cả, nhưng cai trị một bộ sưu tập của bảo tàng Louvre ở Paris. Được gọi là chiến thắng có cánh, hoặc chiến thắng có cánh của Samothrace, nó diễn tả nữ thần đứng trên mũi của 1 loại thuyền. Được tạo ra về 200 BC, nó có lẽ là một trong những tác phẩm điêu khắc lừng danh nhất trên thế giới.

Tuesday, September 10, 2019

Ưu và nhược của nhà ống Việt căn bản




một xã nhà ống trên đường Thanh Xuân

Ưu & nhược của nhà ống Việt cơ bản
Với nhà ống ở Việt Nam, như đã phân tách trong bài “Kinh tế sẽ quyết định bầu hay ống” của anh Sáng Ánh – phương thức sản xuất là nhân tố quyết định. Đề cập 1 phương pháp nôm na, nó phát xuất từ sức ép dân số, tâm lý sở hữu đất đai như việc tích lũy 1 tài sản quan trọng nhất, cùng với hoạt động tiểu thương nhộn nhịp. Nhà ống như 1 thế tất – 1 giải pháp bằng lòng được cho những mệnh đề trên. Điều này sẽ còn đúng trong tương lai gần.
Bỏ qua câu chuyện của nhà ống Hà Lan, nhà ống thị trấn cổ Hà Nội, Hội An, nhà ống “hiện đại” có cấu trúc sắp giống nhau khi giao thông trục đứng (thang) sắp đặt giữa nhà, tầng 1 là phòng khách, để xe hoặc buôn bán, bếp, ăn, các tầng trên là những phòng ngủ xếp đặt bám theo trục giao thông đứng, trên cùng thì thường là phòng thờ.
điểm hay của nó là tiết kiệm đất, với việc sắp xếp giao thông đứng ở trung tâm nên dễ chia căn nhà & các tầng thành những ko gian, phòng độc lập ; ngoài mặt & thi công đơn giản, các hệ thống kỹ thuật liền mạch. Căn nhà này thì dễ tới mức chủ nhà không cần phải thuê thiết kế, các đội thi công hầu như biết rõ mình cần phải làm gì.
Nhược điểm của nó là không gian bị cắt vụn tất cả những tầng bởi trục giao thông đứng, điều kiện thông gió và chiếu sáng đột nhiên kém cỏi, sự kết nối không gian chỉ còn mang ý nghĩa giao thông thuần túy.
Bên trong 1 nhà ống Việt căn bản

Ưu cũng sẽ thành nhược, nếu…
Ưu điểm tốt nhược điểm phân tách ở trên là hoàn toàn mang tính chất hơi, phụ thuộc hoàn toàn vào nhu cầu dùng. Nếu tôi có 1 gia đình lớn với rất phổ biến thành viên và tôi cần thật phổ biến phòng thì đây hầu như là giải pháp yêu cầu, các nhu cầu khác (nếu có) như thông gió, chiếu sáng tự dưng, cây xanh hay gì gì đấy sẽ xếp hàng thứ yếu.
tuy vậy, điều tệ hại là giải pháp chia nhỏ nêu trên bị coi như 1 sự tất yếu vận dụng cho mọi trường hợp, mọi quy mô gia đình, thậm chí nhắc Các bạn ở hài hòa buôn bán & nhà ở thuần túy cũng được vận dụng với chỉ 1 giải pháp. Hàng chục, hàng trăm ngàn những nhà ống kiểu này đã được xây trong 1 đêm (cường điệu chút, trong quãng vài năm) nở rộ của thị trường bất động sản tại các khu thành phố mới.
Sự tham dự của đơn vị thiết kế trong các căn nhà kiểu này là quá ư khiêm tốn, 1 mặt tiền gom góp các chi tiết của Richard Mayer hay gì gì đi nữa thì cũng chả có gì sáng sủa hơn 1 mặt tiền tài những cột đầu La Mã đít ai Cập ví như như thường có chút cải thiện nào về cấu trúc ko gian. Kèm theo, ở một khía cạnh nào đấy, các dãy phố với mặt tiền hiện đại (như ở Đà Nẵng) rõ ràng là dễ chịu hơn các khu thị trấn lôm côm ở Hà Nội. Tuy thế, sự khác biệt vẫn hết sức ít oi.
1 góc phường Đà Nẵng, người viết bài tác động bởi ấn tượng trước tiên với những khu phường mới mở của Đà Nẵng sau năm 1995, qua thời kì, với hoạt động thương nghiệp phát triển tấp nập, Đà Nẵng cũng có phần Hà Nội hóa, không còn nguyên vẻ ngăn nắp, sáng sủa như xưa nữa
nói một cách thức nôm na là với các nguyên liệu có sẵn (vị trí, diện tích, nhu cầu cứng (chỗ ở), điều kiện kinh tế), đầu bếp là người chịu nghĩa vụ cân đối. Nếu như những điều kiện này cạnh tranh, ít nhất tôi cần có 1 bữa ăn đầy đủ dinh dưỡng (đủ chỗ ở), đảm bảo đề nghị vệ sinh thực phẩm (thông gió, chiếu sáng tối thiểu). Ví như tôi dư kém chất lượng, tôi có quyền được đầu bếp giới thiệu cho món ngon, đầy đủ khai vị và tráng miệng trong ko gian thú vị. Tóm lại, chẳng thể nói khác được, kiến trúc sư Việt Nam là những đầu bếp dở, nấu đi nấu lại món cứng ngắc, đổi thay chỉ ở việc đặt vào hay bỏ ra khúc hành hoa hay quả cà chua tỉa tót, đôi khi vô duyên và chả đóng góp gì cho món ăn cả.
“Vượt gộp”: Hướng đi mới cho nhà ống Việt
bên cạnh những nhà ống đại trà này, không hề là không có đơn vị thiết kế có hướng đi tìm tòi mới cho cấu trúc, ko gian nhà ống, ở đâu đó như Võ Trọng Nghĩa với căn nhà đã được bàn tán sôi nổi trên Soi, Đoàn Kỳ Thanh & các kiến trúc sư trẻ mang tác động trong khoảng anh, trong khoảng Đào Thanh Hưng như Công trình đã nhắc trong bài “Kiến trúc sư trẻ cứu nhà ống” và đa dạng người khác nữa. Ngoài mặt của họ có cấu trúc linh động, giao thông đứng phụ thuộc vào ko gian (thay vì trái lại như kiểu nhà ống phổ biến) các vấn đề thông gió, chiếu sáng đột nhiên được xử lý 1 phương pháp công nghệ. 1 Hướng đi mới, đương nhiên không giảm thiểu khỏi các quan niệm khác nhau nhưng hết sức thiết yếu bởi sự gợi mở, nhất là trong tình cảnh của khuân mặt kiến trúc nghèo nàn của Việt Nam hiện nay.
một Dự án dân dụng của kiến trúc sư Võ Trọng Nghĩa
Để có 1 loại nhìn tích cực, người viết xin mạo muội một tẹo hời hợt về cấu trúc gia đình Việt hiện tại.
– các gia đình ba thế hệ với ông bà, bố mẹ, 1 hoặc hai đứa con sống chung vẫn là hơi phổ biến.
– Truyền thống thờ cúng ông bà tiên nhân vẫn được duy trì, các dịp như lễ Tết, dỗ chạp cần có ko gian chung lớn, đáp ứng như cầu cho đông người.
– Đời sống và tiện nghi của từng tư nhân được coi trọng – cấp thiết những không gian riêng biệt.
Với những mệnh đề nêu trên, tùy thuộc vào diện tích đất, điều kiện kinh tế thì sẽ có những giải pháp khác nhau – ko có giải pháp nào là dở, chỉ có người thực hành dở. Mẫu quan trọng là lựa chọn những giải pháp kỹ thuật, đa dạng thay vì đồng loạt ứng dụng một biện pháp độc nhất như đã nêu ở trên, tính toán tới sự cần phải có của thông gió, chiếu sáng bất chợt & những ko gian chung.
Trên tất cả mọi điều, ngôi nhà cho dù đẹp đẽ, kỹ thuật đến đâu cũng chẳng thể là ngôi nhà Việt ví như như thường kết nối được với những truyền thống đáng được giữ giàng của dân tộc – đó là truyền thống gia đình, phong tục thờ phụng ông bà tiên sư với ko gian cốt lõi là không gian sinh hoạt chung với trọng điểm của nó là bàn thờ gia tiên – ko gian sinh hoạt chung là nơi diễn ra tất cả những hoạt động của gia đình, khi lễ Tết, khi giỗ chạp.
đó là nghĩ suy của tôi về ngôi nhà Việt ngày bữa nay, như 1 tìm kiếm cho hướng đi “vượt gộp” mới cho nhà Việt, áp dụng tất cả những biện pháp hợp lý, công nghệ phù hợp với điều kiện, cảnh ngộ nhưng vẫn cố gắng giữ giàng các truyền thống tốt đẹp then chốt.

Bài học Chủ nhật: Athena thông minh nhờ chui trong khoảng đầu cha ra?


Chúng ta đã bàn tương đối đa dạng về 12 vị thần tối cao của đỉnh Olympia, nhưng vị thần thông minh nhất, Athena (tên La Mã: Minerva), thì lại chưa đả động đến. Đúng là phạm thượng. Lần này xin có một bài giới thiệu sơ về Athena.



Trước khi bàn về sự chào đời của vị thần này, người đọc tích Hy Lạp phải lưu ý rằng Athena – giống như Hera – có nguồn gốc từ các nữ thần cổ, sau này bị giáng chức xuống khiến cho con ông Zeus, nên các tích về Athena tương đối lộn xộn. Nữ thần vừa lắm tài lẻ, chức vụ (Thần của trí óc, công lý, chiến lược, công nghệ, thủ công v.v…); vừa lắm bí danh, tuy ko hoạt động cách mạng: Acraea, Aethyia, Ageleia, Agoraea, Alalcomeneis, Alcimache, Alcis, Alea, Amublia, Anemotis, Apaturia, Areia, Asia, Assesia, Axiopoenos, Boulaia, Budeia, Chalinitis, Chryse, Cleidouchos, Colocasia, Coryphasia… (Cái này là tôi mới nói đến vần “C” thôi đấy!)

Tác phẩm “Nữ thần Athena”, ko rõ tác fake. Tay trái vị thần này cầm giáo, tay phải là thần chiến thắng Nike. Giống cha Zeus, Nike luôn đi cùng Athena mỗi khi xông trận, vì thế mà Athena luôn thắng thế, còn Mars – tuy tiếng rằng khiến cho thần chiến tranh – lại hay thua cuộc. Tượng trưng của Athena gồm: giáo, khiên, mũ sắt, cây ô-liu, và con cú.

Tác phẩm “Pallas” (một bí danh của Athena), Hendrick Goltzius. Trong tranh có khá là đầy đủ các biểu tượng của nữ thần này, trong khoảng cú, giáo, mũ sắt, đến khiên. Thậm chí Hendrick còn vẽ thêm vài quyển sách ở góc trái, để mọi người biết là thần trí tuệ rất ham mê học hỏi. Mẫu độc nhất vô nhị thiếu là áo quần. Athena cũng thuộc dạng đoan chính (thề sẽ làm trinh nữ), nhưng vẫn bị những họa sĩ lôi ra vẽ khỏa thân.

Nhưng vấn đề đầu tiên cần bàn: Nhân vật này là con ai? Xây dựng thương hiệu như thế nào?
Bản thứ nhất, theo nhà thơ Homer, tương đối chung chung, buồn tẻ & vô trách nhiệm; ông phán Athena là con gái Zeus, không có mẹ.
Bản thứ hai, do Hesiod kể, thì phổ biến hơn: Zeus, sau khi lên ngôi vua, lấy 1 nữ thần thuộc giống Titan tên Metis khiến cho vợ (có nghĩa Hera ko phải vợ đầu tiên của ông này, nhưng tích Hy Lạp vốn có lắm bản lộn xộn thế đó).

những chuyên gia vẫn đang gượng nhẹ nhau vì bức tượng này, có người bảo “đấy là Metis”, có người cho rằng ấy là Athena. Cũng phải thôi, hai mẹ con rất giống nhau, cùng làm thần trí óc, cùng đội mũ, xách giáo (đã gãy nhưng nhìn bí quyết bàn tay bà nắm lại thì cũng biết là đang cầm giáo), xách khiên (cũng bị thời gian phá hủy, thật tiếc) mỗi lần xông trận.

rắc rối là, lúc Metis có bầu, Zeus đến gặp đất mẹ Gaia xin lời khuyên (giống dân Việt Nam mình đi coi bói). Gaia bói đúng quẻ xấu: Metis sẽ sinh ra các đứa con tài tình cũng như mạnh mẽ hơn hẳn Zeus. Chúng sẽ lật đổ Zeus và lên nắm quyền, gầy dựng một giống thần mới. Zeus nghe xong sợ phát khiếp, ông đã từng lật đổ cha mình (thần Cronus), nên ông chẳng muốn nhìn lịch sử lặp lại. Thay vì “nuốt con” như Cronus từng khiến cho, Zeus nuốt luôn Metis cho chắc ăn.


Mấy tháng sau, Zeus bị 1 cơn đau đầu buốt óc hành hạ. Tới lúc ông chịu hết nổi, Athena từ trong đầu ông chui ra. Thi sĩ Pindar sau này nói thêm rằng Hephaestos dùng búa chẻ một tuyến đường trên sọ của Zeus để Athena chào đời thuận lợi. (Chẳng hiểu Pindar đọc tích gì mà phán vậy, bởi Hephaestos khi đó ở đâu ra mà chẻ sọ? Hera tự đẻ ra Hephaestos là do ganh tức với việc Zeus tự đẻ Athena ra mà! Vả lại Hera – mang tai mang tiếng vợ sau – khiến cho sao có thể sinh Hephaestos trước khi Metis – vợ đầu – nhờ Zeus “đẻ hộ” Athena? Rõ rắc rối).

Athena chui ra trong khoảng đầu Zeus, không rõ tác kém chất lượng. Mặc Zeus trông đau khổ như đau đẻ. Chắc dân Hy Lạp không có truyền thống “đầu là để thờ cha thờ mẹ” cần phải mới có tích này, chứ không thì Zeus trông như đang bị Athena đạp lên đầu, kẹ vế quá đi mất.

Apollodorus cũng thêm mắm dặm muối cho tích trên, ông kể rằng: thay vì giống các bé lọt lòng vốn è cổ như nhộng lúc lọt lòng, Athena được mẹ Metis tặng cho bộ áo giáp, và mặc sẵn bộ binh phục hoành tráng này ngay khi chào đời – tức chui trong khoảng đầu bố ra.

Tác phẩm “Athena chào đời”, Phrynos, 550 BC, vẽ trên bình gốm. Phrynos theo tích của Pindar và Apollodoorus, ông vẽ thần rèn dùng búa chẻ đầu Zeus, & Athena trong khoảng đấy chui ra, mặc sẵn áo giáp.

một số nguồn còn đề cập rằng Athena là con của 1 ông thần nào ấy tên Pallas, nhưng ông này tính cưỡng hiếp Athena cần phải bị Althena đập cho một trận, sau đấy Athena bỏ đi khiến con gái nuôi của Zeus. Tích này giải thích bí danh Pallas của nữ thần, dù rất ít người tin nó, bởi đa số công nhận Athena là con ruột của Zeus. 1 Tích khác, kể rằng Athena từng làm bạn với 1 nàng tiên (không rõ tiên gì) tên Pallas. Althena yêu Pallas lắm (cũng chẳng biết “yêu” theo nghĩa nào? Trái với quan hệ nam-nam, quan hệ nữ-nữ ko có tên và cũng ko được dân Hy Lạp cổ chú ý mấy). Trong 1 lần chơi trò đánh trận fake, Athena lỡ tay giết chết Pallas. Khổ đau quá, Althena nhập tên của mình vào với tên của Pallas (thành Pallas Athena) rồi thề sẽ không bao giờ chung chạ với đàn ông.
Xong chuyện tiếng tăm, gia thế, giờ bàn đến tính phương pháp. Đúng theo lời Gaia bói, Athena hết sức thông minh & bản lĩnh, lại đẹp nữa (có thế mới đi thi nhan sắc với Hera & Venus chứ). Athena ko hiếu chiến giống Mars nhưng giả dụ có xung đột thì Mars luôn thua Athena. (Đơn cử: trận chiến thành Troy, Mars theo phe… thua cuộc)

Tượng Athena (với thần thắng lợi Nike trong tay) trước cửa tòa nhà Quốc hội ở Vienna, Áo. Vì là thần của trí óc & công lý, cần phải chính phủ Áo xây tượng của Athena trước cửa khiến tượng trưng.

Athena (giữa) trên phần trán tường của bảo tàng Anh Quốc (British Museum). Nếu như tinh mắt thì sẽ thấy tương đối nhiều tòa nhà thuộc quyền điều hành (hoặc từng thuộc quyền quản lý) của chính phủ ở các nước châu Âu đặt tượng Athena, ko to thì nhỏ, không chỗ này thì chỗ kia. Người nào cũng thích Athena vì nữ thần này uyên thâm, ko nhăng nhít, chuyên nghiệp chiến thuật, biết truyền nghề cho dân. Một hình chiếc xuất sắc cho các vị lãnh đạo.

Tác phẩm “Athena”, ko rõ tác giả, bạn nào biết xin bổ sung cho SOI. Mũ sắt, khiên, và con cú đều hiện diện trong bức tranh. Theo dân Hy Lạp cổ thì cú là biểu trưng của trí tuệ, nên vì thế mà nó được gắn với Athena chăng? Đền thờ Parthenon nức tiếng của Athena làm nền cho tác phẩm.

Tác phầm “Minerva bảo vệ Pax khỏi sự đe dọa của Mars”, Rubens, 1629. Pax là nữ thần hoà bình, đang chuẩn bị cho em bé bú. Hermes – sứ thần của những vị thần – cầm đuốc để chỉ trục đường cho các em nhỏ trốn sang phía của Pax, nơi có dâm thần Pan (ám chỉ sự sinh sôi nảy nở), và các nàng tiên (một đang khích lệ cho Athena, một đang ôm thau của nả, ám chỉ hòa bình là cường thịnh vượng). Athena (đội mũ) đang đánh nhau với Mars ở phía bên phải. Khác với Mars thích bạo lực và hay gây lộn vô cớ, Athena đương đầu để bảo vệ hòa bình và công lý.

Tác phẩm “Athena thuần hóa con nhân mã”, Sandro Botticelli, 1480. Cái giáo của Athena trong bức tranh nhìn giống chiếc búa, còn nét mặt của Venus trong tác phẩm “Sự có mặt trên thị trường của Venus”, 1486; thì được copy y chang từ tác phẩm này.

Athena còn phát hiện ra khoa học dệt, thậm chí còn truyền nghề cho dân chúng (có 1 tích rất thú vị can dự đến việc này, nhưng xin dành cho bài khác). Tỉnh thành Athen được đặt tên theo Athena, lý do vì sao? Xin đợi đến Chủ nhật tuần sau vì tích cũng khá dài.

Pallas Là Nơi Ta Tự Mình Nỗ Lực

Giả dụ thuỷ tinh là biểu lộ cho bí quyết tư duy, lý giải của 1 người, vị trí, cách thức 1 người muốn tìm ra tuyến đường nhẹ nhàng nhất để làm cho 1 việc nào ấy, mộc tinh đại điện cho đối tượng 1 người hay tin tưởng & vị trí, công tác, lĩnh vực một người thường sẽ tin tưởng trước lúc nghĩ suy, lý giải; thì pallas lại trình bày khả năng tự học hỏi của 1 người.

Pallas là tượng trưng can dự đến nữ thần chiến tranh và trí óc Athena, người con gái được sinh ra từ đầu của thần Zeus (Jupiter), người bảo hộ cho khả năng tư duy độc lập, thông minh, cho những chiến lược gia, những người anh hùng. do đó, ko giống như Mars (Aries) dùng bạo lực, Athena (Pallas) sử dụng chiến thuật và trí óc trong chiến tranh.

Ở vị trí của pallas, một người có thể không ưng ý các cách từ bên ngoài, thậm chí gượng nhẹ đài giả dụ người khác chỉ tận tay, tận mặt họ.



Nhưng ở vị trí đó, 1 người cũng thường xuyên tích luỹ, thường xuyên đặt ra những nghi vấn, đưa ra những tranh cãi với toàn cầu xung quanh, các người khác để nhìn nhận vấn đề đầy đủ hơn, thành ra một số trang chiêm tinh nhắc pallas can hệ đến cung thiên bình (hai mặt của vấn đề).

góc cạnh thụ động của pallas sẽ hiện ra lúc một người chỉ sử dụng pallas mà không có tư duy, tham khảo từ bên ngoài, họ sẽ đưa ra những nghịch đề vô lý & có vẻ “đồng bóng” như cách thức dùng các tiểu hành tinh lilith, juno, ceres. cố nhiên lúc nghịch đề vô lý thì chúng ta gọi là “cãi đài”, 1 pallas thiên bình nghe người khác nhắc về đôi cặp mà ko thèm nghe, 1 pallas cung 2 chỉ nhất mực ý mình mà không nghe ý người khác về chuyện ăn uống, mẫu gì cũng tự Tìm hiểu thì họ dễ trở nên chủ quan, vô lý ở khu vực đó. & khi một người hèn nhát, không học hỏi như một pallas h10 mà ko gắng cực kỳ mình, ko tạo cần phải uy tín, thái độ để người khác kính sợ, họ cho rằng một người có uy với người khác do bẩm sinh, còn họ không phải có khả năng làm cho thế; khi đó, nữ thần đã bỏ bạn rồi, nàng chỉ bảo vệ cho các chiến binh khôn ngoan và can đảm.

Ở khía cạnh hăng hái, pallas sẽ giúp bạn tăng khả năng học theo phản biện, & khả năng đặt ra câu hỏi cho mọi vấn đề. Thomas Edison – nhà sáng chế hào kiệt, có pallas bạch dương gặp kế đô, uranus, pluto là một thí dụ tiêu biểu cho khía cạnh này.

1 pallas thiên bình có thể rất ham nghiên cứu những khó khăn về quan hệ & thăng bằng, nhưng họ lại tuồng như lại không hài lòng những ví dụ, những lý thuyết có sẵn ở bên ngoài, họ có thể đưa ra những phản biện cho các lý lẽ được người khác đưa ra, chả hạn như họ sẽ không chấp nhận cảnh yên bình giả tạo trong một mối quan hệ, hay chuyện 1 người thường sẽ phải chịu chứa đa dạng hơn trong một mối quan hệ vì họ phản biện rằng: quan hệ thực ra là chuyện đôi bên.

1 pallas cự giải có thể luôn đau đáu những trở ngại về gia đình, yêu thương thế nào mới là đúng, yêu thương thế nào mới là thật lòng, họ thậm chí đọc rất nhiều sách vở về phương pháp nuôi dạy con dòng, & sẵn sàng đưa ra những phản biện với thế giới xung quanh để bảo vệ tuyến đường của họ.

1 pallas cung hai có thể thường tự học hỏi về phương pháp sử dụng tiền bạc, tài sản của bản thân, tiêu tiền thế nào mới đúng khi, tiêu tiền thế nào mới hợp lý, họ ko tiện dụng chấp nhận các ý niệm “thắt lưng buộc bụng”, hay “tiêu tiền hoang phí” của những người xung quanh.

một pallas cung 11 lại luôn băn khoăn về hội nhóm bạn bè, thế nào là bạn bè thực thụ, thế nào là chí hướng, là hội đội ngũ đích thực, họ sẽ ko dễ dàng bằng lòng các quan điểm từ bên ngoài.

cho nên, Pallas là nơi nếu làm cho tốt, 1 người có thể đưa ra những phản biện với bên ngoài, chiến tranh, sự quả cảm mới là con đường để tìm ra chân lý, sự khôn ngoan (wisdom) ở khu vực Athena bảo trợ. Sự phối hợp giữa pallas, jupiter, mercury mới tạo cần phải trí óc đích thực: pallas đưa ra phản biện hoặc nghi vấn, mercury được dùng ở tư duy, lý giải vấn đề còn jupiter được sử dụng để định hướng & học hỏi trong khoảng toàn cầu bên ngoài.